Theses 2020
Online-Aktivismus mit und durch Social Media. Eine kritische Betrachtung digitalen Protests am Beispiel von FridaysForFuture
Sophie Kruschke
Betreuung: Prof. Dr. Jan Distelmeyer / Dr. Katrin von Kap-herr
Soziale Medien sind als Mittel zur Kommunikation aus der gegenwärtigen Gesellschaft nicht mehr wegzudenken. Nicht erst seit der Corona-Pandemie und den Kontaktbeschränkungen im April 2020 wurden Soziale Medien als medialer Raum für Aktivismus und politischen Protest genutzt. In dieser Bachelorarbeit wird der Digitale Globale Klimastreik von FridaysForFuture kritisch betrachtet. Unter Berücksichtigung verschiedener Formen des Online-Aktivismus, der Theorie des
Emanzipatorischen Mediengebrauchs von Hans-Magnus Enzensberger und der Funktionsweisen von Social Media der Unternehmen Facebook und Google werden die Methoden von FridaysForFuture analysiert. Diese Arbeit zeigt, dass Online-Aktivismus, wie ihn FridaysForFuture betreibt, mit und durch Social Media zur Mobilisierung von Menschen dient, jedoch im Machtgefüge des Überwachungskapitalismus seine Grenzen findet, wenn die Infrastruktur des Mediums nicht gestört
wird.
Betreuung: Prof. Dr. Jan Distelmeyer / Dr. Katrin von Kap-herr
Soziale Medien sind als Mittel zur Kommunikation aus der gegenwärtigen Gesellschaft nicht mehr wegzudenken. Nicht erst seit der Corona-Pandemie und den Kontaktbeschränkungen im April 2020 wurden Soziale Medien als medialer Raum für Aktivismus und politischen Protest genutzt. In dieser Bachelorarbeit wird der Digitale Globale Klimastreik von FridaysForFuture kritisch betrachtet. Unter Berücksichtigung verschiedener Formen des Online-Aktivismus, der Theorie des
Emanzipatorischen Mediengebrauchs von Hans-Magnus Enzensberger und der Funktionsweisen von Social Media der Unternehmen Facebook und Google werden die Methoden von FridaysForFuture analysiert. Diese Arbeit zeigt, dass Online-Aktivismus, wie ihn FridaysForFuture betreibt, mit und durch Social Media zur Mobilisierung von Menschen dient, jedoch im Machtgefüge des Überwachungskapitalismus seine Grenzen findet, wenn die Infrastruktur des Mediums nicht gestört
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